freehand2007's diary

多様性尊重のうえに自己確立　磯田道史著『司馬遼太郎スペシャル』．
　「100分 de 名著」番組テキストが、「100分 de 名人」に転じたかの、感．
　没後20年を期して、一作品を論ずる内容が作家一人（いちにん）を論ずる視野を示す．

戦国、維新、戦中・戦後．
　４作品を軸にその関連深い作品も、豊富にとりあげる．「なぜ日本は失敗したのか」「なぜ日本陸軍は異常な組織になってしまったのか」．
　著者は、司馬の戦争体験に思い馳せつつ、そこを思いめぐらす．

　『国盗り物語』は、「日本陸軍の『先祖』が濃尾平野から生まれてくる過程」(31p)

　『花神』は、「陸軍が誕生時にもっていたはずの合理性はどこへ行ったのだ」(42p)

　『「明治」という国家』は、「（薩長土肥の）この多様さは、明治初期国家が江戸日本からひきついだ最大の財産」(59ー60p)

　『この国のかたち』は、「（敗戦までの十数年）日本史のなかでもとくに非連続の世界」「明治憲法下の法体制が、不覚にも孕んでしまった『異胎」「鬼胎」＝自分のこどもではあるが親に似ていない」(74&75p)

司馬のリーダー像
　「国を誤らせない、集団を謝らせない、個人を不幸にしない」(46p)．
　一方で対極にあるのは、「仲間だけでしか通用しない異常な行動を平気でとってしまうこと」(47p).
ここを読んで、頭の痛いのは国民のほう、か？．

　筆者はまた、最も有用な財産となったのは「江戸の多様性であると司馬さんは言います」(50p)と、書く．
本書表紙の副題には、「自己を確立して、他人をいたわるーそういう人になってほしい」、と．

　あわせて．「多様性尊重のうえに自己確立」ということなのかと、うけとめたのである、が．（日本放送出版協会　2016年）．