freehand2007's diary

七福神の創造力＆想像力　二葉の里歴史の散歩道・広島
　このシリーズの終章に、「七福神の創造力＆想像力」．
　
　「創造力」．
　こちらは、二葉山・尾長山の山麓に中・近世の移行期に＜鬼門＞を提示してみせた政治権力の＜創造力＞．
　＜鬼門＞を現代において、区画整理事業の哲学の一として、＜超合理的現世利益＞に＜七福神＞の＜物語＞を具体化した＜創造力＞．

　「想像力」
　こちらの＜力＞は、応えて参加する＜市民の想像力＞．
　因みに記載．＜七福神信仰＞の意味あい．

　恵比寿（えびす）大漁豊作、商売繁盛
　大黒天（だいこくてん）五穀豊穣、家産増進、子孫繁栄
　毘沙門天（びしゃもんてん）財運を授け、大願成就を助ける
　弁財天（べんざいてん）芸能、学問の分野での成功、名誉を与えるとされ、金運・財運をもたらすとも
　布袋尊（ほていそん）人格円満、金運招福
　寿老人（じゅろうじん）長寿延命、諸病平癒、富貴繁栄、子孫繁栄
　福禄寿（ふくろくじゅ）子孫繁栄、富貴繁栄、健康長寿

　「（七福神が）現在のような形で人々に定着したのは江戸時代中頃」
　「享和＝1801～3年間には、今の顔ぶれに落ち着いたという」．

　物語は江戸中期に創られた、七福神の庶民に対する働きかけ．
　可視化で表現できる＜力＞でもない．データで裏づけられる合理性が働いているわけでも、ない．

　しかし現実に、多くの市民が足をはこぶ、参加する．
　それは「夏休みラジオ体操会」の参加に、似たシステム．
　受け手の＜市民の想像力＞には、必ずしも合理的ならぬ要素を含んでいる．
　
　それは確かではあるも、他方で「＜地域の創造力＞を豊富にしている」との、思いをいだく．